的圓丁神原康政1563年2月，本多忠勝1563年5月，有三個(gè)家寶，能免費(fèi)扒下來(lái)一個(gè)9•如果父親已經(jīng)在其它大名家奉公，未成年的武將是不能斡旋到的5•最容易掌控的斡旋技巧是斡旋執(zhí)行的日期。 天堂與地獄是2003年的德國(guó)出的一款模擬策略游戲，在游戲中，根本上就是給玩家選擇扮演好神或壞神，善與惡的權(quán)利，然后議決種種方式，建立公元前1500年你自己的天下。如果還都沒(méi)斡旋到信長(zhǎng)之野望13:天道威力加強(qiáng)版。

天道PK版，最大的亮點(diǎn)就是增加了文化系統(tǒng)，個(gè)人覺(jué)得這只是讓各種名聲設(shè)施發(fā)揮作用的小手段而已。
文化系統(tǒng)增加了8項(xiàng)文化設(shè)施，必須先修得相關(guān)文化后，通過(guò)工作隊(duì)建設(shè)，全勢(shì)力只能各建一個(gè)。
個(gè)人覺(jué)得，這8個(gè)文化設(shè)施除了本身的作用以外，還可以充分利用其本身高達(dá)5000的耐久度。
一般可以將之（城塞或要塞圣堂除外）置于靠近邊境的3級(jí)技術(shù)所在的町或資源之前，加以保護(hù)。
也可以將之置于砦或支城之后的第二處要道口，擔(dān)任第二防線的作用，前期防守時(shí)作用比較大。
需要注意的是，支持文化設(shè)施所需的名聲建筑越多，相應(yīng)文化所產(chǎn)生的效果就越好，上限150，文化設(shè)施也不例外。
所以，不要以為只改好夠研究相關(guān)文化的數(shù)量可以了，要想效果好，還得再增加名聲建筑，后面這個(gè)是100%的成本。
四種文化都發(fā)展到150座的上限，占用600個(gè)建設(shè)位置，肯定會(huì)對(duì)國(guó)力發(fā)展有影響，只能重點(diǎn)發(fā)展其中的1-2項(xiàng)，推薦寺社。
另外，這些名聲建筑盡量不要建在邊境的町，以免名聲建筑攻破后被毀，少于必需的量后，文化設(shè)施就會(huì)自動(dòng)毀壞。
下文的“價(jià)值”一項(xiàng)，考慮的重點(diǎn)是投入產(chǎn)出比，和以單純的設(shè)施效果來(lái)判斷好壞，結(jié)果會(huì)有很大不同。
以下評(píng)價(jià)純屬個(gè)人意見(jiàn)，僅供參考（玩法不同，價(jià)值就不同），歡迎大家有不同見(jiàn)解的，一起來(lái)討論。
全日本66城，就算它一城只有一座村落好了（其實(shí)遠(yuǎn)不止，不過(guò)我懶得統(tǒng)計(jì)），就算它有66村。
每村8個(gè)位置，也就是8*66=528。而寺社文化所占用的只有其中80座，占15%左右。
但它最終卻能增加全境（全部發(fā)展好后）金錢、糧食、馬、鐵砲等四種產(chǎn)量到1.5倍，也就是每項(xiàng)增產(chǎn)50%。

損耗了15%糧產(chǎn)量，不僅得到糧食增產(chǎn)50%的最終結(jié)果，連錢、馬、鐵炮的產(chǎn)量也增加了50%。
這個(gè)結(jié)果甚至高于50%*4=200%，因?yàn)殄X、糧、馬、炮四者之間的價(jià)值不是對(duì)等的，但就算它是200%吧。
（馬炮雖然生產(chǎn)需要投入，但多產(chǎn)的50%，是你凈賺的……這筆帳自己算吧，反正該投入的肯定是要投入。）
然而，損耗的糧產(chǎn)量應(yīng)該低于15%，因?yàn)楹芏喑遣恢挂粋�(gè)村落，也許實(shí)際損耗只占10%……即使算上金錢投入也沒(méi)多少。
10-15%的損耗，換來(lái)全年200%的回報(bào)，這還不算募兵量增加而降低的成本，還不算扇動(dòng)阻止率提升而降低的損耗。
（別問(wèn)我為什么你民心89，還是被扇動(dòng)，我一般是控制在86以上，基本不會(huì)被扇動(dòng)，原因不明。）
這樣的綜合效果，還不可怕，什么更可怕？看了這筆帳，你還會(huì)覺(jué)得在寺社文化上的投入是吃虧上當(dāng)么？
其他文化也有類似效果，不過(guò)其價(jià)值體現(xiàn)沒(méi)有這么直接，有些甚至是糊涂帳（如公家文化），大家自行推算吧。
就算建到滿值150寺，成本也低于28%，相比大于200%的回報(bào)，還是劃算的。前期只是一個(gè)統(tǒng)籌策略問(wèn)題。
前期玩家不可能有66村，自然成本會(huì)高一些，但你寺也不會(huì)一下子就建80座吧？你不會(huì)一座商館、市、田都不建吧？
只要保持寺與商館、水田之間數(shù)量的平衡，很快成本就賺回來(lái)了……想發(fā)財(cái)，寺社才是王道。


補(bǔ)充說(shuō)明：相比于大社、八幡宮需要額外番倍的投入支持才能實(shí)現(xiàn)全勢(shì)力化，黃金大仏直接就能達(dá)成。
　　　　　且增加募兵量是在同樣投入的情況下，等于變相降低了軍備成本，這個(gè)并非募兵快就能概括的。
　　　　　募兵速度更快、建軍成本更低、最少需求就能實(shí)現(xiàn)全境化，這些是黃金大仏的價(jià)值所在……
　　　　　另外，不要被累計(jì)24座寺的數(shù)量嚇壞，要知道這里面可是包含了三種全境化效果，劃算哪。
　　　 　　（這三種全境化效果分別是，村落建設(shè)速度提升、全境扇動(dòng)和引抜阻止率提升、募兵量提升。）